Философия нестабильности [Илья Романович Пригожин] (fb2) читать онлайн

ФИЛОСОФИЯ НЕСТАБИЛЬНОСТИ

И. ПРИГОЖИН

Вопросы философии.— 1991.— №6.— С. 46—57

У термина "нестабильность" стран-терминистический объект, и мы в точно-ная судьба. Введенный в широкое упот-сти знаем, что должно произойти. Напро-ребление совсем недавно, он использует-тив, проблемы, связанные с маятником, ся порой с едва скрываемым негативным

если можно так выразиться, перевернутым

оттенком, и притом, как правило, для

с ног на голову, содержат представления

выражения содержания, которое следовало

о недетерминистическом объекте.

бы исключить из подлинно научного опи-Это различие между детерминисти-сания реальности. Чтобы проиллюстриро-ческими законами природы и законами, не

вать это на материале физики, рассмот-являющимися таковыми, ведет нас к более

рим элементарный феномен, известный, общим проблемам, которые мне и хотелось

по-видимому, уже не менее тысячи лет: бы здесь вкратце обсудить.

обычный маятник, оба конца которого

связаны жестким стержнем, причем один

конец неподвижно закреплен, а другой

может совершать колебания с произволь-Человек и природа

ной амплитудой. Если вывести такой маятник из состояния покоя, несильно кач-нув его груз, то в конце концов маятник

Прежде всего, спросим себя: поче-остановится в первоначальном (самом

му именно сегодня в естествознании за-нижнем) положении. Это — хорошо изучен-говорили о нестабильности, тогда как

ное устойчивое явление. Если же распо-прежде господствовала точка зрения де-ложить маятник так, чтобы груз оказался

терминизма? Дело в том, что идея неста-в точке, противоположной самому нижнему

бильности не только в каком-то смысле

положению, то рано или поздно он упадет

теоретически

потеснила

детерминизм,

либо вправо, либо влево, причем доста-она, кроме того, позволила включить в

точно будет очень малой вибрации, чтобы

поле зрения естествознания человеческую

направить его падение в ту, а не в дру-деятельность, дав, таким образом, воз-гую сторону. Так вот, верхнее (неустой-можность более полно включить человека

чивое) положение маятника практически

в природу. Соответственно, нестабиль-никогда не находилось в фокусе внимания

ность, непредсказуемость и, в конечном

исследователей, и это несмотря на то, счете, время как сущностная переменная

что со времени первых работ по механике

стали играть теперь немаловажную роль в

движение маятника изучалось с особой

преодолении той разобщенности, которая

тщательностью. Можно сказать, что поня-всегда существовала между социальными

тие нестабильности было, в некоем смыс-исследованиями и науками о природе.

ле, идеологически запрещено. А дело за-В чем, однако, смысл тех измене-ключается в том, что феномен нестабиль-ний, которые произошли (в интересующем

ности естественным образом приводит к

нас плане) в отношениях человека к при-весьма нетривиальным, серьезным пробле-роде? В детерминистском мире природа

мам, первая из которых — проблема пред-поддается полному контролю со стороны

сказания.

человека, представляя собой инертный

Если взять устойчивый маятник и

объект его желаний. Если же природе, в

раскачать его, то дальнейший ход собы-качестве

сущностной

характеристики,

тий можно предсказать однозначно: груз

присуща нестабильность, то человек про-вернется к состоянию с минимумом коле-сто обязан более осторожно и деликатно

баний, т.е. к состоянию покоя. Если же

относиться; к окружающему его миру, —

груз находится в верхней точке, то в

хотя бы из-за неспособности однозначно

принципе невозможно предсказать, упадет

предсказывать то, что произойдет в бу-он вправо или влево. Направление паде-дущем.

ния здесь существенным образом зависит

Далее, принимая в науке идею не-от флюктуации. Так что в одном случае

стабильности, мы достигаем тем самым и

ситуация в принципе предсказуема, а в

более широкого понимания существа самой

другом — нет, и именно в этом пункте в

науки. Мы начинаем понимать, что запад-полный рост встает проблема детерминиз-ная наука, в том виде, как она до не-ма. При малых колебаниях маятник — де-давних пор существовала, обусловлена

Илья Пригожин. Философия нестабильности

культурным контекстом XVII в. — периода

такого же всеведения — ученый прибли-зарождения современного естествознания

зится к знанию, равному божественному.

и что эта наука ограничена. В результа-Для божественного же знания нет разли-те начинает складываться более общее

чия между прошлым и будущим, ибо все

понимание науки и знания вообще, пони-присутствует во всеведущем разуме. Вре-мание, отвечающее культурным традициям

мя, с этой точки зрения, элиминируется

не только западной цивилизации.

неизбежно, и сам факт его исключения

К сожалению, однако, приходится

становится свидетельством того, что че-признать, что современная культурная

ловек приблизился к квазибожественному

жизнь крайне разобщена даже внутри за-знанию.

падной цивилизации. В книге, имевшей

Высказанные Лейбницем утверждения

недавно большой успех в США, Алан Блум

принадлежат к базовому уровню идеологии

утверждает, что наука является материа-классической науки, сделавшей именно

листическим, редукционистским, детерми-устойчивый маятник объектом научного

нистическим феноменом, полностью исклю-интереса, — неустойчивый маятник в кон-чающим время. Но если упрек Блума и

тексте этой идеологии предстает как не-справедлив относительно науки 20—30-естественное образование, упоминаемое

летней давности, то к сегодняшней науке

только в качестве любопытного курьеза

эти характеристики явно не применимы, —

(а по возможности вообще исключаемое из

она не сводима ни к материализму, ни к

научного рассмотрения). Но изложенная

детерминизму.

концепция вечности грешила тем, что в

ней не оставалось места для уникальных

событий (впрочем, и в ньютоновском под-ходе не было места для новаций). Мате-Лейбниц: исключение нестабильности

рия, согласно этой концепции, представляет собой вечно движущуюся массу, ли-шенную каких бы то ни было событий и, Для того чтобы понять идущие в

естественно, истории. История же, таким

современной науке процессы, необходимо

образом, оказывается вне материи. Так

принять во внимание, что наука — куль-исключение нестабильности, обращение к

турный феномен, складывающийся в опре-детерминизму и отрицание времени поро-деленном культурном контексте. Иллюст-дили два противоположных способа виде-рацией этому может служить, например, ния универсума:

дискуссия между Лейбницем и Кларком, представлявшим в их споре взгляды Нью-

—универсум как внешний мир, яв-тона. Лейбниц упрекает Ньютона в том, ляющийся в конечном счете регулируемым

что его представление об универсуме

автоматом (именно так и представлял его

предполагает периодическое вмешательст-себе Лейбниц), находящимся в бесконеч-во Бога в устройство мироздания ради

ном движении;

улучшения функционирования последнего.

—универсум как внутренний мир че-Ньютон, по его мнению, недостаточно по-ловека, настолько отличающийся от внеш-читает Бога, поскольку искусность Вер-него, что это позволило Бергсону ска-ховного Творца у него оказывается ниже

зать о нем: "Я полагаю, что творческие

даже искусности часовщика, способного

импульсы сопровождают каждое мгновение

раз и навсегда сообщить своему механиз-нашей жизни".

му движение и заставить его работать

Действительно, любые человеческие

без дополнительных переделок1.

и социальные взаимодействия, а также

Лейбницевские представления об

вся литературная деятельность являются

универсуме одержали победу над ньютони-выражением неопределенности в отношении

анскими. Лейбниц апеллировал к всеведе-будущего. Но сегодня, когда физики пы-нию вездесущего Бога, которому вовсе

таются конструктивно включить неста-нет никакой нужды специально обращать

бильность в картину универсума, наблю-свое внимание на Землю. И он верил при

дается сближение внутреннего и внешнего

этом, что наука когда-нибудь достигнет

миров, что, возможно, является одним из

важнейших культурных событий нашего

1 Здесь, видимо, уместно привести одно из

времени.

высказываний по этому поводу самого Лейбница: "Я

не говорю, что телесный мир — это машина или

часовой механизм, работающий без вмешательства

Бога; я достаточно подчеркиваю, что творения

нуждаются в беспрерывном его влиянии. Моё

Новые открытия

утверждение заключается в том, что это часовой

механизм, который работает, не нуждаясь в

исправлении его Богом; в противном случае

Разумеется, введение нестабильно-пришлось бы сказать, что Бог в чем-то изменил

сти является результатом отнюдь не

свои решения. Бог все предвидел, обо всем

заранее позаботился" (Лейбниц. Соч., т. I, 1982, только идеологических особенностей ис-с. 436). — Прим. перев.

тории науки XX в. Оно стало реальностью

Стр. 2 из 9

Илья Пригожин. Философия нестабильности

лишь благодаря сочетанию ряда собствен-установки, исключающей время из научно-но научных экспериментальных и теорети-го описания, он рассматривался лишь как

ческих открытий. Это, во-первых, откры-закон роста беспорядка, а установка эта

тие неравновесных структур, которые

являет нам очевидный пример идеологич-возникают как результат необратимых

ности научных суждений. Впрочем, сего-процессов и в которых системные связи

дня мы можем согласиться: наука и есть

устанавливаются сами собой; это, во-в некотором смысле идеология — она ведь

вторых, вытекающая из открытия неравно-также укоренена в культуре. И нет по-весных структур идея конструктивной ро-этому ничего удивительного в том, что

ли времени; и, наконец, это появление

новые вопросы, вливающие в науку свежие

новых идей относительно динамических, силы, часто исходят из традиций вопро-нестабильных систем, — идей, полностью

шания, коренящихся в совсем иных куль-меняющих наше представление о детерми-турах. А тот факт, что сегодня самые

низме.

разные культурные образования принимают

В 1986 г. сэр Джеймс Лайтхил, участие в развитии научной культуры, ставший позже президентом Международно-является для нас источником новых на-го союза чистой и прикладной математи-дежд. Мы верим — будут сформулированы

ки, сделал удивительное заявление: он

иные вопросы, ведущие к новым направле-извинился от имени своих коллег за то, ниям научной деятельности.

что «в течение трех веков образованная

публика вводилась в заблуждение аполо-гией детерминизма, основанного на сис-Порядок и беспорядок

теме Ньютона, тогда как можно считать

доказанным, по крайней мере с 1960 го-да, что этот детерминизм является оши-Сегодня мы знаем, что увеличение

бочной позицией».

энтропии отнюдь не сводится к увеличе-Не правда ли, крайне неожиданное

нию беспорядка, ибо порядок и беспоря-заявление? Мы все совершаем ошибки и

док возникают и существуют одновремен-каемся в них, но есть нечто экстраорди-но. Например, если в две соединенные

нарное в том, что кто-то просит извине-ёмкости поместить два газа, допустим, ния от имени целого научного сообщества

водород и азот, а затем подогреть одну

за распространение последним ошибочных

ёмкость и охладить другую, то в резуль-идей в течение трех веков. Хотя, конеч-тате, из-за разницы температур, в одной

но, нельзя не признать, что данные, ёмкости будет больше водорода, а в дру-пусть ошибочные, идеи играли основопо-гой азота. В данном случае мы имеем де-лагающую роль во всех науках — чистых, ло с диссипативным процессом, который, социальных, экономических, и даже в фи-с одной стороны, творит беспорядок и

лософии (учитывая, что в рамках послед-одновременно, с другой, потоком тепла

ней сложилась кантовская проблематика).

создает порядок: водород в одной ёмко-Более того, эти идеи задали тон практи-сти, азот — в другой. Порядок и беспо-чески всему западному мышлению, разры-рядок, таким образом, оказываются тесно

вающемуся между двумя образами: детер-связанными — один включает в себя дру-министический внешний мир и индетерми-гой. И эту констатацию мы можем оценить

нистический внутренний.

как главное изменение, которое происхо-И наконец, продолжая начатый выше

дит в нашем восприятии универсума сего-перечень открытий, следует упомянуть об

дня.

открытиях в области элементарных час-Долгое время наше видение мира

тиц, продемонстрировавших фундаменталь-оставалось неполным. Как неполным бу-ную нестабильность материи, а также о

дет, скажем, вид, открывающийся из окна

космологических открытиях, констатиро-самолета при подлете к Венеции: пока в

вавших, что мироздание имеет историю

поле нашего зрения находятся величест-

(тогда как традиционная точка зрения

венные здания и площади, нас не остав-исключала какую бы то ни было историю

ляет образ совершенной, упорядоченной, универсума, ибо универсум рассматривал-грандиозной структуры. По прибытии в

ся как целое, содержащее в себе все, город мы обнаруживаем и не слишком чис-что делало бессмысленным саму идею его

тую воду, и назойливую мошкару, но

истории).

именно таким путем перед нами предстают

Заметим, вместе с тем, что про-обе стороны объекта. Что касается со-стейшие из вышеперечисленных открытий

временного видения мира, то интересно

легко доступны нам, так как лежат в

отметить, что космология теперь все ми-сфере макроскопических, химических и

роздание рассматривает как в значитель-атмосферных явлений. Так, например, за-ной мере беспорядочную — а я бы сказал, кон роста энтропии был сформулирован

как существенно беспорядочную — среду, еще в XIX в. Другое дело, что на фоне

в которой выкристаллизовывается порядок. Новейшие же исследования показали, Стр. 3 из 9

Илья Пригожин. Философия нестабильности

что на каждый миллиард тепловых фото-ную точку — это точечный аттрактор. Хи-нов, пребывающих в беспорядке, прихо-мические часы являются периодическим

дится по крайней мере одна элементарная

аттрактором. В дальнейшем были открыты

частица, способная стимулировать в дан-гораздо

более

сложные

аттракторы

ном множестве фотонов переход к упоря-

(странные аттракторы), соответствующие

доченной структуре. Так, порядок и бес-множеству точек. В странном аттракторе

порядок сосуществуют как два аспекта

система движется от одной точки к дру-одного целого и дают нам различное ви-гой детерминированным образом, но тра-дение мира.

ектория движения в конце концов на-Наше восприятие природы становит-столько запутывается, что предсказать

ся дуалистическим, и стержневым момен-движение системы в целом невозможно —

том в таком восприятии становится пред-это смесь стабильности и нестабильно-ставление о неравновесности. Причем не-сти. И, что особенно удивительно, окру-равновесности, ведущей не только к по-жающая нас среда, климат, экология и, рядку и беспорядку, но открывающей так-между прочим, наша нервная система мо-же возможность для возникновения уни-гут быть поняты только в свете описан-кальных событий, ибо спектр возможных

ных представлений, учитывающих как ста-способов существования объектов в этом

бильность, так и нестабильность. Это

случае значительно расширяется (в срав-обстоятельство вызывает повышенный ин-нении с образом равновесного мира). В

терес многих физиков, химиков, метеоро-ситуации далекой от равновесия диффе-логов, специалистов в области экологии.

ренциальные уравнения, моделирующие тот

Указанные

объекты

детерминированы

или иной природный процесс, становятся

странными аттракторами и, следователь-нелинейными, а нелинейное уравнение

но, своеобразной смесью стабильности и

обычно имеет более, чем один тип реше-нестабильности, что крайне затрудняет

ний. Поэтому в любой момент времени мо-предсказание их будущего поведения.

жет возникнуть новый тип решения, не

сводимый к предыдущему, а в точках сме-ны типов решений — в точках бифуркации

Новое отношение к миру

— может происходить смена пространственно-временной организации объекта.

Примером подобного возникновения

Не нами выбран мир, который нам

новой пространственно-временной струк-приходится изучать; мы родились в этом

туры могут служить так называемые хими-мире и нам следует воспринимать его та-ческие часы — химический процесс, в хо-ким, каким он существует, приспосабли-де которого раствор периодически меняет

вая к нему, насколько возможно, наши

свою окраску с голубой на красную. Ка-априорные представления. Да, мир неста-жется, будто молекулы, находящиеся в

билен. Но это не означает, что он не

разных областях раствора, могут каким-поддается научному изучению. Признание

то образом общаться друг с другом. Во

нестабильности — не капитуляция, напро-всяком случае, очевидно, что вдали от

тив — приглашение к новым эксперимен-равновесия когерентность поведения мо-тальным и теоретическим исследованиям, лекул в огромной степени возрастает. В

принимающим в расчет специфический ха-равновесии молекула "видит" только сво-рактер этого мира. Следует лишь распро-их непосредственных соседей и "общает-ститься с представлением, будто этот

ся" только с ними. Вдали же от равнове-мир — наш безропотный слуга. Мы должны

сия каждая часть системы "видит" всю

с уважением относиться к нему. Мы долж-систему целиком. Можно сказать, что в

ны признать, что не можем полностью

равновесии материи слепа, а вне равно-контролировать окружающий нас мир не-весия прозревает. Следовательно, лишь в

стабильных феноменов, как не можем пол-неравновесной системе могут иметь место

ностью контролировать социальные про-уникальные события и флюктуации, спо-цессы (хотя экстраполяция классической

собствующие этим событиям, а также про-физики на общество долгое время застав-исходит расширение масштабов системы, ляла нас поверить в это).

повышение ее чувствительности к внешне-Открытие неравновесных структур, му миру и, наконец, возникает историче-как известно, сопровождалось революцией

ская перспектива, т.е. возможность по-в изучении траекторий. Оказалось, что

явления других, быть может более совер-траектории многих систем нестабильны, а

шенных, форм организации. И, помимо

это значит, что мы можем делать досто-всего этого, возникает новая категория

верные предсказания лишь на коротких

феноменов, именуемых аттракторами.

временных интервалах. Краткость же этих

Вернемся к нашему примеру с маят-интервалов (называемых также темпораль-ником. Если сдвинуть груз маятника не-ным горизонтом или экспонентой Ляпуно-далеко от его самого нижнего положения, ва) означает, что по прошествии опреде-то в конце концов он вернется в исход-ленного периода времени траектория не-Стр. 4 из 9

Илья Пригожин. Философия нестабильности

избежно ускользает от нас, т.е. мы ли-Айзека Азимова. Высокоразвитая цивили-шаемся информации о ней. Это, кстати, зация спрашивает компьютер о том, как

служит еще одним напоминанием, что наше

опровергнуть второе начало термодинами-знание — всего лишь небольшое оконце в

ки. Компьютер ссылается на недостаток

универсум и что из-за нестабильности

исходных данных и начинает расчеты, ко-мира нам следует отказаться даже от

торые длятся миллионы и миллионы лет, мечты об исчерпывающем знании. Загляды-пока не исчезает все, кроме гигантского

вая в оконце, мы можем, конечно, экст-считающего

компьютера,

извлекающего

раполировать имеющиеся знания за грани-данные непосредственно из пространства-цы нашего видения и строить догадки по

времени. Наконец, компьютер уясняет, поводу того, каким мог бы быть меха-как опровергнуть второе начало. В тот

низм, управляющий динамикой универсума.

же момент рождается новый мир. Сегодня, Однако нам не следует забывать, что, однако, мы лучше понимаем, каким обра-хотя мы в принципе и можем знать на-зом элемент повествования (или элемент

чальные условия в бесконечном числе то-события) входит в наше видение природы.

чек, будущее, тем не менее, остается

Согласно известной формуле Фрей-принципиально непредсказуемым.

да, история науки есть история прогрес-И еще, заметим, новое отношение к

сирующего отчуждения — открытия Галилея

миру предполагает сближение деятельно-продемонстрировали, что человек не яв-сти ученого и литератора. Литературное

ляется центром планетарной системы, произведение, как правило, начинается с

Дарвин показал, что человек — всего

описания исходной ситуации с помощью

лишь одна из многочисленных биологиче-конечного числа слов, причем в этой

ских особей, населяющих землю, а сам

своей части повествование еще открыто

Фрейд обнаружил, что даже наше собст-для многочисленных различных линий раз-венное сознание является лишь частью

вития сюжета. Эта особенность литера-объемлющего его бессознательного. Ана-турного произведения как раз и придает

логичную идею о том, что история науки

чтению занимательность — всегда инте-представляет собой не что иное, как от-ресно, какой из возможных вариантов

чуждение, мы обнаруживаем также в одной

развития исходной ситуации будет реали-из работ Жака Моно. Однако обсуждаемые

зован. Так же и в музыке — в фугах Ба-в данной статье представления о реаль-ха, например, заданная тема всегда до-ности предполагают обратное: в мире, пускает великое множество продолжений, основанном на нестабильности и созида-из которых гениальный композитор выби-тельности, человечество опять оказыва-рал на его взгляд необходимое. Такой

ется в самом центре законов мироздания.

универсум художественного творчества

Такое понимание мироздания стано-весьма отличен от классического образа

вится важным фактором, способствующим

мира, но он легко соотносим с современ-окончанию эпохи культурной раздроблен-ной физикой и космологией. Вырисовыва-ности цивилизации. Например, в Китае

ются контуры новой рациональности, к

была развита впечатляющая наука, нико-которой ведет идея нестабильности. Эта

гда, однако, не касавшаяся вопроса о

идея кладет конец претензиям на абсо-том, как падает камень, — идея законов

лютный контроль над какой-либо сферой

природы в том юридически-правовом смыс-реальности, кладет конец любым возмож-ле, в каком мы их понимаем, была чужда

ным мечтаниям об абсолютно контролируе-китайской цивилизации. Для китайца Все-мом обществе. Реальность вообще не кон-ленная представляла собой когерентное

тролируема в смысле, который был про-образование, где все события взаимосвя-возглашен прежней наукой.

заны. Я надеюсь, что наука будущего, сохраняя аналитическую точность ее за-падного варианта, будет заботиться и о

Повествование в науке

глобальном, целостном взгляде на мир.

Тем самым перед ней откроются перспек-Современная наука в целом стано-тивы выхода за пределы, поставленные

вится все более нарративной. Прежде су-классической культурой Запада.

ществовала четкая дихотомия: социальные, по преимуществу нарративные науки

— с одной стороны, и собственно наука, ориентированная на поиск законов приро-Риск и ответственность

ды, — с другой. Сегодня эта дихотомия

разрушается.

В детерминистическом мире риск

В прежней идеологии науки уни-отсутствует, ибо риск есть лишь там, кальные события — будь то зарождение

где универсум открывается как нечто

жизни или зарождение мироздания — пред-многовариантное, подобное сфере челове-ставлялись почти антинаучно. Это можно

ческого бытия. Я не имею возможности

проиллюстрировать известным рассказом

Стр. 5 из 9

Илья Пригожин. Философия нестабильности

детально обсуждать здесь эту проблему, готовым, предстающим в завершенных фор-но представляется очевидным, что именно

мах перед гипотетическим сверхчеловече-такое, многовариантное видение мира, ским разумом. Нет! Время — это нечто

положенное в основание науки, с необхо-такое, что конструируется в каждый дан-димостью раскрывает перед человечеством

ный момент. И человечество может при-возможность выбора — выбора, означающе-нять участие в процессе этого конструи-го, между прочим, и определенную этиче-рования.

скую ответственность. Когда-то Валери

совершенно правильно, на мой взгляд, отметил, что "время — это конструкция".

Перевод с англ. Я. И. Свирского

Действительно, время не является чем-то

Интервью с С.П. Курдюмовым

По просьбе редакции статью И. Пригожина комментирует член-корр. АН СССР Сергей Павлович Курдюмов

Сергей Павлович, те-концепции, восходящие к

как в области физической

мы, поднятые в статье Приго-построениям ньютоно-лап-теории, так и в области

жина “Философия нестабиль-ласовского типа, но и в

эксперимента

(прежде

ности”, существенным обра-какой-то степени по-но-всего

вычислительного

зом связаны с Вашими про-вому оценить положение

эксперимента), в физиче-фессиональными интересами.

человека в космосе.

ской картине мира стали

Не могли бы Вы, в связи с

происходить качественные

этим, сказать несколько слов о

изменения. Прежде всего, Однако сама идея не

своем отношении к выдвигае

-

и на это опять-таки ука-

-

стабильности мира, по

мым в статье положениям.

-види-

зывается в статье Приго-мому, не столь уж нова.

жина, даже те области, которые раньше считались

Статья

Пригожина

детерминированными

в

Биологическая, со-

не может оставить чита-строгом смысле (в смысле

циальная,

космологиче-

теля равнодушным прежде

Ньютона,

т.е.

когда,

ская эволюции известны

всего в силу широты и

зная начальные данные, давно. С 19 века извест-актуальности поставлен-можно проследить траек-но также второе начало

ных в ней вопросов. В

торию объекта беспре-термодинамики, фиксирую-Институте прикладной ма-дельно в будущее и про-щее направленность при-тематики им. М.В. Келды-шлое), неожиданным обра-родных процессов в сто-ша не один десяток лет

зом включили в себя не-рону увеличения энтро-ведутся

исследования

устойчивость. Но именно

пии. Однако в общефизи-процессов самоорганиза-здесь мне и хотелось бы

ческом плане, и это, ции в открытых нелиней-сделать ряд полемических

кстати, хорошо показано

ных средах. Особенно им-замечаний в адрес став работах самого Приго-понирует мне, что автор

тьи, поскольку, как мне

жина, все эти представ-предпринимает

попытку

кажется, этот важнейший

ления, вносящие серьез-прояснить на уровне фи-пункт выражен в ней не

ные коррективы в по-лософских обобщений ка-совсем корректно, что

строения

классической

чественные

изменения,

может привести к неволь-механики, тем не менее

произошедшие в современной дезориентации не по-сущностным образом при-ных физических представ-священного в суть про-вязаны к последней и во

лениях о природе и мире

блемы читателя.

многом разделяют ее ис-в целом. Стержнем этих

следовательские установ-На мой взгляд, как

изменений можно считать, ки. Это может быть про-это ни парадоксально, и здесь я полностью раз-иллюстрировано,

напри-

Пригожин, по крайней ме-деляю позицию Пригожина, мер, разработкой кинети-ре в данной статье, признание неустойчивости

ческой теории, перетол-слишком расширил роль

и нестабильности в каче-ковывающей в свете клас-нестабильности, настаи-стве фундаментальных ха-сических подходов фено-вая на принципиальной

рактеристик мироздания, менологические

законы

непредсказуемости пове-что заставляет не только

термодинамики.

Теперь

дения сложных систем (к

по-иному взглянуть на

же, благодаря открытых

которым,

несомненно,

прежние

теоретические

Стр. 6 из 9

Илья Пригожин. Философия нестабильности

принадлежит и наш мир в

нарное состояние равно-имеют

место

явления,

целом). В качестве об-весия системы, и не

принципиально не уклады-раза,

подтверждающего

замкнутая кривая, описы-вающиеся в рамки жестко-справедливость

данного

вающая режим устойчивых

го детерминизма. Но это, представления,

автор

колебаний, а область, я повторяю, не означает, приводит математический

внутри которой по огра-что детерминизм в прин-объект, именуемый стран-ниченному спектру со-ципе неверен и должен

ным аттрактором. Дейст-стояний блуждает с опре-быть полностью отброшен, вительно, странные ат-деленной

вероятностью

как может показаться по

тракторы

представляют

реальное состояние сис-прочтении статьи. Вооб-собой крайне необычные

темы. Поскольку же такая

ще, по-видимому, любые

математические объекты.

область ограничена (а

повороты и перевороты в

С одной стороны, для их

значит в какой-то степе-мышлении не могут сопро-описания

используются

ни предсказуема) и по-вождаться полным отбра-системы дифференциальных

скольку возможны отнюдь

сыванием

каких-либо

уравнений, в которых все

не какие угодно состоя-представлений, присутст-определено, детерминиро-ния,

постольку

имеет

вовавших в прошлом: что-вано и не содержится ни-смысл говорить о наличии

то сохраняется, что-то

каких

стохастических

здесь элементов детерми-оставляется

вне

поля

членов. А с другой сто-низма. Несмотря на то, зрения, а что-то пере-роны — и это в самом де-что мы переходим в сферу

толковывается, и именно

ле чудо! — поведение ре-вероятностного поведения

перетолковывание, пере-шений

такой

системы

объекта, вероятность в

интерпретация наработан-уравнений на продолжи-данном случае не как

ного материала в русле

тельном временном интер-угодно произвольна — что

новых

теоретических

вале приобретает хаоти-говорит о необходимости

представлений (которые, ческий, непредсказуемый

сохранения представлений

кстати, могут иметь сво-

(внутри области аттрак-о детерминизме (пусть и

им источником ранее от-тора) характер. Полно-модифицированных). Иными

брошенные концепции) со-стью детерминированная, словами, здесь надо чет-ставляют суть концепту-с точки зрения традици-ко указать, в каком

альных сдвигов, позво-онных

представлений,

смысле детерминизм ис-ляющих говорить о пере-система тем не менее по-чез. Детерминизм, утвер-ходе от одного уровня

рождает

индетерминиро-

ждающий, что состояния

понимания к другому. По-ванный, хаотический про-исследуемого объекта бу-этому, когда Пригожин не

цесс, И самое интерес-дут строго находиться в

считает

нужным

под-

ное, что в природе обна-данной области фазового

черкнуть, что странный

ружены явления, модели-пространства, — такой

аттрактор — это именно

ровать

которые

можно

детерминизм остался.

область, а делает акцент

только с помощью указан-только на вероятностном

ного типа аттракторов.

поведении, то здесь, на

Причем явления такого

Тем не менее, как Вы

мой взгляд, у читателя

рода наблюдаются отнюдь

только что отметили, образ

может возникнуть ложное

не только в экзотических

странного аттрактора явился

представление,

будто

областях физической ре-сокрушающим

для

многих

все, что было сделано

альности, вроде микро-классических представлений, раньше, теперь неверно

или мегамира, но и на

привнося в мир макромас-или, как говорит Приго-масштабах,

соразмерных

штабных объектов дух неоп-жин, цитируя сэра Джейм-масштабу человека. На-ределенности,

присутствую-

са Лайтхила, было "вве-пример, изменения пого-щий в квантовой механике.

дением широкой общест-ды, как правило, модели-венности в заблуждение".

руются именно странными

Да, это так. Еще

аттракторами, которые в

более разрушительным для

фазовом

пространстве

Но тогда в чем суть не-классики является утвер-изображают смену состоя-стабильности и какова, на

ждение В.И. Арнольда о

ний

метеорологического

Ваш взгляд, ее роль в совре-существовании комет, по-объекта.

менной научной картине ми-ведение которых носит

ра?

Однако не следует

стохастический характер

забывать, что странный

и определяется странным

аттрактор — это именно

аттрактором, т.е. оно

В трактовке сути

область в фазовом про-неустойчиво

настолько,

самой нестабильности я

странстве, а не все про-что их траекторию нельзя

согласен с Пригожиным.

странство в целом. И это

предсказать. И это дей-Зримый образ нестабиль-не точка в пространстве, ствительно крайне важный

ности — состояние маят-символизирующая стацио-тезис: на макроуровне

ника, когда груз нахо-Стр. 7 из 9

Илья Пригожин. Философия нестабильности

дится в верхней точке.

загаситься за счет дей-Таким образом, неус-По сути — это неустойчи-ствия диссипативных про-тойчивость как бы пронизыва-вость объекта по отноше-цессов, неимоверно раз-ет мироздание сверху донизу, нию к малым возмущениям.

растается,

захватывая

обеспечивая на разных уров-Раньше, в классических

обширные области про-нях разный ход событий?

подходах, малые возмуще-странства. Это порази-ния просто не рассматри-тельное явление. Пред-вались. Сегодня оказа-ставьте себе сплошную

Совершенно верно.

лось, что малые возмуще-открытую

среду,

т.е.

В одном случае, когда

ния и флюктуация на мик-среду, обладающую источ-среда однородна, неус-роуровне влияют на мак-никами и стоками энер-тойчивость К малым флюк-ромасштабное

поведение

гии. Такая среда одно-туациям ведет к образо-объекта. Конечно же, та-родна и в некоем смысле

ванию сложных структур, кого рода влияния дейст-совершенна. Но через не-в другом — к их разруше-венны отнюдь не всегда, которое время, именно

нию. Причем физическим

но лишь в определенных

из-за своей открытости и

обеспечением неустойчи-условиях. Примером таких

нелинейного

характера

вости выступает всегда

условий может быть нали-источников

и

стоков

присутствующий на микро-чие положительных обрат-энергии (приход и расход

уровне хаос. Хаос, по

ных связей в системе, —

энергии

или

вещества

словам Пригожина, став-эти связи играют гигант-описываются с помощью

шим уже почти поговор-скую роль в различных

нелинейных

дифференци-

кой, порождает порядок.

областях, от кибернетики

альных уравнений), на

Причем порядок, который

до социологии. Так, вся-ней начинают возникать

выражается еще и в том, кий рост социальной на-динамические

структуры

что возникать могут не

пряженности, да и рево-определенной конфигура-какие угодно структуры, люции — это проявления

ции. Удивительная вещь: а лишь их определенный

положительных

обратных

непрерывная

однородная

набор, задаваемый собст-связей.

среда самоорганизуется, венными функциями среды.

Последние описывают идеЯ хотел бы пояс-

распадается на дискрет-альные

формы

реально

нить роль малых флюктуа-ные структуры, и при

возможных образований и

ции на примере из той

этом обнаруживаются ме-являются аттракторами, к

области физических ис-ханизмы самоорганизации, которым только и может

следований, которая яв-останавливающие разруши-эволюционировать

рас-

ляется предметом моего

тельное действие диффу-сматриваемый объект.

профессионального инте-зионных

процессов,

а

реса. Я занимаюсь иссле-кроме того следует подВ отличие от клас-

дованием процессов само-черкнуть, что источники

сической термодинамики, организации

устойчивых

и стоки энергии находят-где имелся лишь один ко-структур в нелинейных

ся в каждой точке этой

нечный пункт эволюциони-горящих средах, т.е. пы-среды, т.е. каждая точка

рования — термодинамиче-таюсь вместе со своими

излучает

и

поглощает

ское равновесие, здесь

коллегами выявить меха-энергию.

возможно множество путей

низмы локализации тепла.

Далее,

возникшие

развития, но опять же: Как известно, существен-структуры развиваются в

не какое угодно их чис-ную роль в подобных сре-режиме с обострением.

ло, а строго определен-дах играют диссипативные

Это означает, что за ко-ное. И в этом плане хо-процессы,

размывающие

нечное время параметр, телось бы сделать еще

любую возникающую неод-характеризующий состоя-одно замечание по поводу

нородность.

Поэтому

ние системы — температу-статьи Пригожина: о не-здесь полагалось немыс-ра — должен достигнуть

единственности

путей

лимым образование чего-бесконечной

величины.

развития автор говорит, либо устойчивого, спо-Однако в реальном мире

однако совершенно опус-собного существовать в

подобное произойти не

кается момент их строгой

течение достаточно дли-может, и объясняется это

количественной заданно-тельного промежутка вре-тем, что вблизи точки

сти, а следовательно, мени. Однако последние

обострения структура те-если вернуться к преды-исследования в этой об-ряет устойчивость, и в

дущим нашим рассуждени-ласти, проведенные боль-действие опять вступают

ям, он опять проходит

шей частью с привлечени-малые флюктуации, теперь

мимо некой предопреде-ем мощных электронно-вы-способствующие уже рас-ленности или детермини-числительных

средств,

паду структуры.

рованности, несущей с

показали, что в некото-собой своеобразные пра-рых случаях малое возму-вила запрета и налагаю-щение вместо того, чтобы

щей весьма жесткие огра-Стр. 8 из 9

Илья Пригожин. Философия нестабильности

ничения на способы суще-о внутренних тенденциях, при-краткостью

изложения,

ствования природных объ-сущих тому или иному фраг-может вызвать искаженное

ектов. Те объекты, кото-менту реальности, о наличии в

представление у читателя

рые в силу обстоятельств

последнем некоего внутренне-о том, к каким мировоз-оказались на запрещенном

го измерения?

зренческим выводам при-пути эволюционирования, водят исследования в об-либо распадутся, погиб-ласти самоорганизации, а

нут, либо перейдут на

Да, причем призна-

ключевое для данной темы

допустимый путь и будут

ние подобных тенденций

понятие — понятие неус-двигаться по направлению

ведет к переосмыслению

тойчивости — может пред-к соответствующему ат-также и отношения к ми-стать в одностороннем

трактору. Здесь можно

ру. В этом случае окон-виде.

увидеть аналогию с борь-чательно разрушается об-То же самое можно

бой за существование или

раз Великого Администра-сказать и о рассуждениях

с морфогенезом. Самораз-тора, направляющего дви-Пригожина по поводу кра-витие, усложнение среды

жение каждого атома по

ха материализма и редук-происходит за счет унич-заданной

траектории.

ционизма.

тожения, изъятия запре-Достаточно лишь возбу-щенных, т.е. нежизнеспо-дить действие внутренних

Тем не менее, сам

собных форм. При этом

тенденций, и природа са-пафос статьи, посвящен-следует отметить, что в

ма построит необходимую

ной вопросу: "Почему се-моменты перехода от од-структуру. Нужно только

годня говорят о неста-ного пути к другому — в

знать потенциальные воз-бильности?", не может не

точках бифуркации — так-можности данной природ-заставить

задуматься.

же решающую роль играют

ной среды и способы их

Действительно, согласно

малые возмущения, в этих

стимуляции. Я согласен с

нашим

представлениям,

точках также проявляется

Пригожиным, что на чело-все сложные структуры в

неустойчивость и неста-века налагается ответст-мире должны быть нестабильность.

венность за выбор того

бильными, носить, напри-или иного пути развития.

мер, колебательный ха-Таким образом, мы

Человек, зная механизмы

рактер. В одном режиме

видим, сколь сложным пу-самоорганизации,

может

они локализуют и удержи-тем включается неста-сознательно

ввести

в

вают хаос в определенной

бильность в современное

среду

соответствующую

форме, а в другом— вбли-понимание природы, не

флюктуацию, — если можно

зи момента обострения —

отменяя при этом некото-так выразиться, уколоть

само это удержание по-рых элементов детерми-среду в нужных местах и

средством положительной

низма, — детерминизма, тем самым направить ее

обратной связи способст-вступающего, если угод-движение. Но направить, вует действию хаоса, что

но, в нетривиальные от-опять же, не куда угод-влечет за собой стати-ношения со свободой вы-но, а в соответствии с

стическое поведение сис-бора. И я согласен с

потенциальными возможно-темы и ее "радиоактив-Пригожиным, что сегодня

стями самой среды. Сво-ный" распад. Причем опи-наблюдается

смыкание

бода выбора есть, но сам

санный механизм удиви-проблем, касающихся не-выбор ограничен возмож-тельно напоминает древ-живой природы, с вопро-ностями

объекта,

по-

ние натурфилософские по-сами, поднимаемыми в об-скольку объект является

строения.

Тут

можно

ласти социологии, психо-не пассивным, инертным

вспомнить и круги возро-логии, этики, где созна-материалом, а обладает, ждений древних индусов, тельный выбор, определе-если угодно, собственной

и цикличность эволюции

ние верной установки к

"свободой".

мироздания Эмпедокла, и

действию являются пред-многое другое. Сопостав-метами специального ис-Мне кажется. При-

ление этих учений с со-следования.

гожин, с одной стороны, преувеличивает возможно-временными теоретически-сти свободного человече-ми представлениями могло

Иными словами, вве

бы иметь эвристическую

-

ского действия, а с дру-денное таким образом пред

ценность для дальнейших

-

гой — мирится с бессили-ставление о нестабильности, ем человека в предсказа-разработок в теории са-подразумевающее

помимо

нии будущих событий. По-моорганизации.

всего прочего многовариант-добная

амбивалентность

ность путей эволюции природ-текста статьи, его некая

Беседу вел Я. И. Свирский

ных и не только природных

расплывчатость, что, ко-объектов, позволяет говорить

нечно,

обусловлено

и

Стр. 9 из 9