Краткое обозрение Священного Писания Нового Завета [святитель Афанасий Великий] (fb2) читать постранично
[Настройки текста] [Cбросить фильтры]
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (18) »
Книга 1. Евангелие от Матфея
Так называется сия книга, потому что Матфей, ученик Господень, написал сие Евангелие. С начала повествует о Спасителевом рождестве по плоти от семени Давидова; почему и родословие от него (Давида) доводит до Христа, полагая всех родов 42. Излагает крещение Иоанново, и искушения, бывшия от диавола на горе, и великие знамения и чудеса, учиненные Спасителем, избрание Учеников и предание им таинства; наконец говорит и о том, что Иисус Христос предан Пилату, распят телом, и что тело Его положено во гроб; воины разделили одежды Его; а Он, возставши в третий день, повелел Ученикам учить все народы и крестить их, обещаясь быть с ними во все дни даже до скончания века. Чудеса, совершенные Иисусом Христом, о которых повествует Матфей, суть следующия: прокаженный очищен; отрок сотника исцелен заочно одним словом Его; теща Петрова исцелена от огневицы; в один вечер принесли к Нему беснуемых и болящих: и Он духов выгнал словом, а болящих исцелил. – В частности в сей книге содержится: Гл. I. Родословие И. Христа от Авраама до Иосифа; зачатие И. Христа от Св. Духа и рождение от Девы Марии, обрученной уже Иосифу. Ангел успокоивает Иосифа, и изъясняет имя: Иисус. Гл. II. Мудрецы с востока приводятся звездою ко Христу, покланяются Ему и приносят дары свои. Иосиф бежит во Египет с Иисусом и Материю Его. Ирод избивает младенцев. Ирод умирает, и И. Христос возвращается в Галилею, и поселяется в Назарете. Гл. III. Проповедь Иоанна; его служение, жизнь и крещение. Иоанн обличает Фарисеев. Иисус является, и крестится в Иордане. Гл. IV. И. Христос уединяется в пустыню, постится и искушается. Ангелы являются и служат Ему. Он приходит и поселяется в Капернауме. Начинает проповедывать. Призывает Петра и Андрея, Иакова и Иоанна. Исцеляет разного рода больных и бесноватых. Гл. V. И. Христос начинает свою нагорную проповедь: объясняет, кто суть блаженные, кто суть соль земли: Вы есте соль земли: аще же соль обуяет, чим осолится? ни во что же будет ктому, точию да изсыпана будет вон, и попираема человеки (ст. 13), свет мира, град на вершине горы: Вы есте свет мира: не может град укрытися верху горы стоя (ст. 14), свеча на свещнице. Предваряет, что Он пришел исполнить закон, а не разорить его. Изъясняет: что значит убивать, прелюбы творить, клясться? Увещевает переносить обиды, любить врагов, заботиться о совершенстве. Гл. VI. И. Христос продолжает свою нагорную проповедь: говорит о милостыне, о молитве, о прощении долгов ближним, о посте. Свидетельствует, что где сокровище наше, там непременно и сердце наше. Говорит о служении Богу и мамоне. Увещевает не заботиться о вещах мирских; заповедует искать прежде всего царствия Божия. Гл. VII. И. Христос оканчивает свою нагорную проповедь. Укоряет тех, которые осуждают своих ближних. Запрещает давать святыню псам: Не дадите святая псом: ни пометайте бисер ваших пред свиниями, да не поперут их ногами своими, и вращшеся расторгнут вы (ст. 6). Поощряет к молитве; увещевает входить чрез узкие врата, – остерегаться лживых пророков, быть не слушателями только, но и исполнителями слóва. Исполнителей слóва сравнивает с домами, построенными на скале, а слушателей только слóва – с домами на песке. Гл. VIII. Очищает прокаженного; исцеляет раба сотникова, тещу Петрову и многих других недужных. Показывает книжнику, чего должен ожидать себе тот, кто хочет следовать за И. Христом; ученику, которого Он недавно призвал, запрещает похоронить отца своего. Укрощает бурю на море. Изгоняет бесов из двух бесноватых, и позволяет им войти в стадо свиней. Гл. IX. В своем городе (Капернауме) исцеляет разслабленного. Призывает к Апостольству мытаря Матфея; ест и пьет с мытарями и грешниками, за что Фарисеи упрекают Его. Исцеляет кровоточивую; воскрешает дочь Иаира; дает зрение двум слепцам; врачует немого одержимого бесом. Сострадает о простом народе, который был подобен овцам без пастыря. Гл. X. Посылает своих двенадцать учеников на проповедь и сообщает им силу творить чудеса; раскрывает им их должность и научает их, как они должны вести себя, предсказывает им гонения и утешает их; обещает благословение тем, кто благосклонно примет Апостолов, напротив угрожает тяжким наказанием тем, кто их не примет. Гл. XI. Иоанн посылает ко Христу двух из учеников своих. Христос свидетельствует об Иоанне; упрекает Иудеев за неправые мнения о Себе и Иоанне; обличает в неблагодарности и нераскаянности Хоразин, Вифсаиду и Капернаум, и угрожает им тяжким наказанием. Прославляет премудрость Отца за откровение Евангелия простым и смиренным; призывает к Себе всех обремененных. Гл. XII. Обличает слепоту Иудеев в разсуждении субботы, и защищается против них Писанием, самым разумом и чудом, явленным в исцелении человека, имеющего сухую руку. Исцеляет множество народа, и также бесноватого, который был слеп и нем. Тогда говорят Иудеи: Сей не изгонит бесы, токмо о веельзевуле князе- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (18) »
Последние комментарии
11 часов 55 минут назад
12 часов 13 минут назад
12 часов 22 минут назад
12 часов 23 минут назад
12 часов 26 минут назад
12 часов 44 минут назад