Наука дилетантов [Михаил Топтыгин] (fb2) читать постранично
[Настройки текста] [Cбросить фильтры]
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (56) »
Михаил Топтыгин
Наука дилетантов
С О Д Е Р Ж А Н И Е:
ГЛАВА I. Толкование прошлого
§ 1. Начало начал § 2. Доисторические события § 3. Египетские пирамиды § 4. Численность древних § 5. Продолжительность истории § 6. Неразбериха
ГЛАВА II. Роковые проблемы
§ 7. Парадоксы логики § 8. Мнимая разумность § 9. Желания § 10. Вражда и дружба § 11. Судьба § 12. Теория гениальности § 13. Ошибки Фрейда
ГЛАВА III. Границы знания
§ 14. Сомнения § 15. Реальность и мистика § 16. Разновидности знания § 17. О предсказаниях § 18. Рабочие и техника § 19. Производственные знания § 20. Жизненный опыт § 21. Дилетантские знания § 22. Основа математики
Литература
***
Книга содержит новую философскую систему, которая основана на последних достижениях науки и не имеет аналогов в прошлом. Просчитана новая хронология древней истории, предлагается новое понимание основных проблем бытия, новый подход к морали, новая теория познания. Для историков, философов и любителей философии. Автор
Попытка переосмыслить основные проблемы бытия, морали и теории познания с самостоятельной, но атеистической точки зрения. Книга интересна дилетантским – вполне в духе её названия – подходом к этим проблемам, если иметь в виду истинный смысл слова «дилетант»: человек, занимающийся чем либо из любви к предмету. Что не может не вызвать уважения. Особый интерес, на мой взгляд, представляют исторические изыскания Автора, в которых излагаются аргументы в пользу пересмотра исторической хронологии – аргументы не только убедительные, но и скандальные, поскольку тот факт, что мимо них прошло такое количество авторитетных историков, вызывает изумление. В этой части его изыскания соприкасаются с теорией А.Фоменко. В.К.
НАУКА ДИЛЕТАНТОВ
ГЛАВА I. Толкование прошлого
§ 1. Начало начал
Все животные и растения смертны, а потому жизнь может продолжаться только с помощью рождаемости. Относительно мира в целом нет такого впечатления, что он смертен, а потому и рождаться ему не надо. Мир – это нечто изначальное, хотя бы в масштабах человеческой истории. Древнейшие тексты упоминают Солнце, Луну и Землю, как будто всё это написано сегодня. И даже древнейший доисторический человек появился не в безвоздушном пространстве, а на планете Земля, когда химический состав атмосферы и прочие условия были приблизительно такими же, как и сейчас. Но существует и другой подход к изначальному состоянию – космогонический. Создаются различные гипотезы о зарождении звёзд и планет, о первичном взрыве вселенной, о чём-то более изначальном, чем видимый в настоящее время мир. Обоснование у космогонических гипотез слабое, а общий объём работы по их созданию и изучению – немалый. Постулат об изначальности ныне существующего мира тоже не имеет надёжного обоснования, но он даёт преимущество в сравнении с космогонией, поскольку снимает недостаточно перспективную работу. Поэтому можно условиться, что современное мироздание – это начало начал, и чего-то более первичного не было. С этого ориентира и начинается дальнейшее исследование.
§ 2. Доисторические события
Жизнь на Земле, как обычно предполагается, появилась довольно давно. Однако индийский мыслитель Шрила Прабхупада с этим не согласен. В книге “Жизнь происходит из жизни” [99, с.54] он писал: “Идея «возникновения» существует только у нас в уме, потому что мы живём в этом ограниченном мире, и видим, что у всего здесь есть начало. Поэтому мы думаем, что всё должно возникать”. По его мнению, не жизнь возникает из безжизненной материи, а наоборот, жизнь первична и распространена везде, хотя на других планетах и звёздах она очень отличается от земной жизни: “Солнце – это гигантский огненный шар, и сама мысль о существовании на нём жизни кажется нелепой, однако подобные представления о Солнце являются следствием нашей ограниченности. Из того, что мы сами не способны жить в огне, вовсе не следует, что на Солнце нет жизни. Мы не можем жить и в воде, однако там обитает множество живых организмов” [100, с.325]. Для такого представления имеются некоторые основания, то есть это не просто чистый полёт фантазии. Земная жизнь представляет собой круговорот химических превращений. Растения с помощью солнечной энергии синтезируют органические вещества из неорганических, а животные затем, поедая растения и других животных, постепенно разлагают эти органические вещества до неорганических. Всё живое хочет кушать, то есть живое от неживого отличается аппетитом. Различие состоит не только в структуре молекул, но ещё и в постоянстве
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (56) »
Последние комментарии
21 часов 48 минут назад
22 часов 6 минут назад
22 часов 15 минут назад
22 часов 16 минут назад
22 часов 19 минут назад
22 часов 36 минут назад