Вход в систему

2medicus: Лучше вспомни, как почти вся Европа с 1939 по 1945 была товарищем по оружию для германского вермахта: шла в Ваффен СС, устраивала холокост, пекла снаряды для Третьего рейха. А с 1933 по 39 и позже англосаксонские корпорации вкладывали в индустрию Третьего рейха, "Форд" и "Дженерал Моторс" ставили там свои заводы. А 17 сентября 1939, когда советские войска вошли в Зап.Белоруссию и Зап.Украину (которые, между прочим, были ранее захвачены Польшей

подробнее ...

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).

medicus про Евтушенко: Отряд (Боевая фантастика)

cit anno:
"Но чтобы смертельные враги — бойцы Рабоче — Крестьянской Красной Армии и солдаты германского вермахта стали товарищами по оружию, должно случиться что — то из ряда вон выходящее"

Как в 39-м, когда они уже были товарищами по оружию?

Рейтинг: 0 ( 2 за, 2 против).

iv4f3dorov про Лопатин: Приказ простой… (Альтернативная история)

Дочитал до строчки:"...а Пиррова победа комбату совсем не требовалась, это плохо отразится в резюме." Афтырь очередной щегол-недоносок с антисоветским говнищем в башке. ДЭбил, в СА у офицеров было личное дело, а резюме у недоносков вроде тебя.

Рейтинг: +3 ( 4 за, 1 против).

medicus про Демина: Не выпускайте чудовищ из шкафа (Детективная фантастика)

Очень. Рублёные. Фразы. По несколько слов. Каждая. Слог от этого выглядит специфическим. Тяжко это читать. Трудно продираться. Устал. На 12% бросил.

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).

kiyanyn про Деревянко: Что не так со структурой атомов? (Физика)

Первый признак псевдонаучного бреда на физмат темы - отсутствие формул (или наличие тривиальных, на уровне школьной арифметики) - имеется :)

Отсутствие ссылок на чужие работы - тоже.

Да эти все формальные критерии и ни к чему, и так видно, что автор в физике остановился на уровне учебника 6-7 класса. Даже на советскую "Детскую энциклопедию" не тянет.

Чего их всех так тянет именно в физику? писали б что-то юридически-экономическое

подробнее ...

Рейтинг: +4 ( 4 за, 0 против).

Все впечатления

Авторы : [А] [Б] [В] [Г] [Д] [Е] [Ж] [З] [И] [Й] [К] [Л] [М] [Н] [О] [П] [Р] [С] [Т] [У] [Ф] [Х] [Ц] [Ч] [Ш] [Щ] [Э] [Ю] [Я]
[Все] [A] [B] [C] [D] [E] [F] [G] [H] [I] [J] [K] [L] [M] [N] [O] [P] [Q] [R] [S] [T] [U] [V] [W] [X] [Y] [Z] [Прочее] [І] [Є] [Ґ]

Герменевтика субъекта [Мишель Фуко] (fb2)

Name: Герменевтика субъекта
Author: МишельФуко
ISBN: 978-5-02-026922-4

Мишель Фуко
(перевод: А. Г. Погоняйло)

Философия

Герменевтика субъекта 2.53 Мб, 800с.
скачать: (fb2) - (исправленную) читать: (полностью) - (постранично)

издано в 2007 г. (post) (иллюстрации)

Добавлена: 11.09.2012 Версия: 1.001.
Дата создания файла: 2012-04-16
ISBN: 978-5-02-026922-4 Кодировка файла: utf-8
Издательство: Наука
Город: Санкт-Петербург

(Fb2-info) (ссылка для форума)
(ссылка для блога) (QR-код книги)

<title-info>
   <genre>sci_philosophy</genre>
   <author>
    <first-name>Мишель</first-name>
    <last-name>Фуко</last-name>
   </author>
   <book-title>Герменевтика субъекта</book-title>
   <annotation>
    <p><emphasis>Приняв за исходную точку анализа платоновский диалог «Алкивиад» (Алкивиад I) Мишель Фуко в публикуемом курсе лекций рассматривает античную «культуру себя» I—11 вв. н. как философскую аскезу, или ансамбль практик, сложившихся пол знаком древнего императива «заботы о себе». Дальний прицел такой установки полная «генеалогия» новоевропейского субъекта, восстановленная в рамках заявленной Фуко «критической онтологии нас самих». Речь идет об истории субъекта, который в гораздо большей степени учреждает сам себя, прибегая к соответствующим техникам себя, санкционированным той или иной культурой, чем учреждается техниками господина (Власть) или дискурсивными техниками (Знание), в связи с чем вопрос нашего нынешнего положения — это не проблема освобождения, но практика свободы.</emphasis>.</p>
   </annotation>
   <date></date>
   <lang>ru</lang>
   <src-lang>fr</src-lang>
   <translator>
    <first-name>А.</first-name>
    <middle-name>Г.</middle-name>
    <last-name>Погоняйло</last-name>
   </translator>
  </title-info> <document-info>
   <author>
    <first-name>BC</first-name>
    <last-name></last-name>
   </author>
   <program-used>FictionBook Editor Release 2.6.6</program-used>
   <date value="2012-04-16">16 April 2012</date>
   <id>FB3CA846-CC82-4638-9DB6-238BB7A7D5B6</id>
   <version>1.0</version>
  </document-info> <publish-info>
   <book-name>Герменевтика субъекта. Курс лекций, прочитанных в Колледже де Франс в 1981—1982</book-name>
   <publisher>Наука</publisher>
   <city>СПб</city>
   <year>2007</year>
   <isbn>978-5-02-026922-4</isbn>
   
  </publish-info>

Аннотация

Приняв за исходную точку анализа платоновский диалог «Алкивиад» (Алкивиад I) Мишель Фуко в публикуемом курсе лекций рассматривает античную «культуру себя» I—11 вв. н. как философскую аскезу, или ансамбль практик, сложившихся пол знаком древнего императива «заботы о себе». Дальний прицел такой установки полная «генеалогия» новоевропейского субъекта, восстановленная в рамках заявленной Фуко «критической онтологии нас самих». Речь идет об истории субъекта, который в гораздо большей степени учреждает сам себя, прибегая к соответствующим техникам себя, санкционированным той или иной культурой, чем учреждается техниками господина (Власть) или дискурсивными техниками (Знание), в связи с чем вопрос нашего нынешнего положения — это не проблема освобождения, но практика свободы..

Навигация

Вход в систему

Последние комментарии

Новое на форуме

Последние записи в блогах

Впечатления

Герменевтика субъекта [Мишель Фуко] (fb2)

Аннотация

Рекомендации: